善待生者，敬畏亡灵

又是清明。北京大雪，南方大雨。

似乎没有凄冷的雨，就没有悲伤的氛围。古人规定这个节日时，难道还考虑了这个因素？

应该不是。

农耕文明时代，以家族抱团取暖式的生存着，人与人之间，血缘之亲特重，一个人一生中行走的地域都十分有限，亲人时时刻刻就在眼前。忽然有一天，其中的一个失去了，就像自己的生命也突然失去了一部分，于是悲伤是自然的，故那个时代的葬礼程序是十分繁杂而隆重的。即使之后的清明祭祀，葬礼上的悲伤依然又会打开闸门。

因而，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是一种真实的写照。

到了改革开放时代，农耕文明渐衰，人们在商业化社会里求生存，大迁徒使得亲人在一起的时光都显得特别珍贵。人们与同事与朋友与同学相处的时光，很有可能还多于亲人相处的时光。

我一直认为，农耕文明以种植业为主，它是生长着的文明，是有温度的文明；而工业文明是机器化生产，是冷漠的文明。到了信息时代，人与人更是渐行渐远。

试想，许多独生子女家庭，或即使不是独生子女的家庭，当孩子成年了，去了远方成家立业，与父母或与家族成员的联系主要是网络通讯了，不是一天到晚打照面的人了，会不会也有亲情淡去的那一天呢？如会，当有一天长辈故去多年之后，晚辈还会千里迢迢或万里迢迢祭清明么？试问一下自己，还有几个人能随口说出自己爷爷奶奶外公外婆的姓名？

每个人都得有这种思想准备。虽然量子力学称人的灵魂会以另一种形式存在，但若你真的在天国了，你也只能“沉默着”。

这个清明，雨打着玻璃窗，我很早就醒来，惦记着那些开车奔走在路上的人们，为了避开车流高峰，或为了享受高速公路免费之福利，多少人在零点就出发，满怀疲惫回归故里。而每年清明，都会传来谁谁谁出了车祸的不幸消息，因此我只能暗自祈祷，好人一生平安。

当“清明”被法律给规定下来之后，其实我们每个人都得去寻思这个法定节日背后的含义，很显然，法律不能做到让每个人“欲断魂”，它只能唤起我们生者对亡灵的追思，对逝去的亲人的感恩。

但若一个人与逝者在生时关系不融洽，或感情不深，即使祭祀了，难道不只是走一种程序么？没有悲伤，只有祈求，祈求逝者保佑自己，瞧瞧，逝者反而还要承担一种保佑生者的义务。

因此，清明节的真正意义在于，它提示我们要善待生者，这个“生者”不仅仅是有血缘关系的人，应该是与我们同一个时空存在着的人们，亲人、同事、邻里、同学、战友、甚至陌生人，只有这样，才会各念其好，才会在某一天，你因他人逝去而悲伤，或因你逝去而被他人怀念，不管是不是有“雨纷纷”的天气，也会有“欲断魂”的悲情。

2018年清明节晨敲